Felin

万圣节

转自圣经广播网 [url="http://www.bbnradio.org/wcm/tchinese/Home/tabid/123/Default.aspx"]http://www.bbnradio.org/wcm/tchinese/Home/tabid/123/Default.aspx[/url]
每年１０月３１日，在西方國家有個傳統節日“Halloween”，辭典解釋為“The eve of All Saints'Day”，中文譯作 “萬聖節”。傳說一年中最“鬧鬼”的就是這一夜，因此也叫“鬼節”。兩千多年前，歐洲的天主教會把１１月１日定為“天下聖徒之日” (ALL HALLOWS DAY) 。傳說西元前五百年，居住在愛爾蘭、蘇格蘭等地的凱爾特人 (CELTS) 把這節日往前移了一天，即１０月３１日。他們認為該日是夏天正式結束的日子，也就是嚴酷的冬季開始的一天。那時人們相信，故人的亡魂會在這一天回到故居地在活人身上找尋生靈，借此再生，而且這是人在死後能獲得再生的唯一希望。而活著的人則懼怕死魂來奪生，於是人們就在這一天熄掉爐火、燭光，讓死魂無法找尋活人，又把自己打扮成妖魔鬼怪把死人之魂靈嚇走。到了西元１世紀，羅馬人慶祝豐收的節日與凱爾特人儀式結合，戴著可怕的面具，打扮成動物或鬼怪，則是為了趕走在他們四周遊蕩的妖魔。這也就是今天全球大部分人以古靈精怪的打扮，來慶祝萬聖節的由來。

萬聖節的一個有趣內容是“Trick or treat”，這習俗始於西元九世紀的歐洲基督教會。那時的１１月２日，被基督徒們稱為 “ALL SOULS DAY”（萬靈之日）。在這一天，信徒們跋涉于僻壤鄉間，挨村挨戶乞討用麵粉及葡萄乾製成的“靈魂之餅”。據說捐贈糕餅的人家都相信教會僧人的祈禱，期待由此得到上帝的佑護，讓死去的親人早日進入天堂。這種挨家乞討的傳統傳至當今竟演變成了孩子們提著南瓜燈籠，挨家討糖吃的遊戲。打扮成鬼精靈模樣的孩子們在社區裏挨家討糖，發出“不請吃就搗亂”的威脅口語。所以萬聖節是孩子們最喜愛的節日，可以打扮，又可領糖果滿載而歸。

今天身為基督徒，我們不慶祝“萬聖節”。我們清楚知道人死後，靈魂將受上帝審判，不是到天國就是下地獄，靈魂不可能再回到世上來。按著定命、人人都有一死、死後且有審判．（來9：27）求主把愛靈魂的心放在你我心裏，讓我們傳福音時更有緊迫感，隨時隨地為主作見證。我不以福音為恥．這福音本是神的大能、要救一切相信的、先是猶太人、後是希利尼人。（羅 1:16）

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基督徒常用术语解释：

查经： “查经”，简言之便是查考《圣经》；方式大概有三种：一是讲员式，即有一人主讲，可能是某段经文，也可能综合数段经文，这种方式着重于经文本身的了解和《圣经》一贯的思想，偏重神学体系。第二种是依循已编好的材料来讨论。第三种则是选定一段或数段经文后，大家自由提出自己读完的收获。后二者人数不宜过多，通常第组五到八人，惯称“小组查经”。

同工： 同工除了指某些为上帝工作的人，例如：牧师、传道、干事外，也可以指“一同为上帝做工”

主日学： “主”者，万物主宰也，所以敬拜主的日子就是主日，也就是周日

作见证： 是专指一个人向别人说明上帝做的一些奇妙的事，或者是叙述某些事件与人物带给他的影响，但必须跟基督信仰有关才行。所以当一个人作见证时，多半是告诉别人他认识上帝以后的改变，或是说明他接受信仰的原因和过程，由此可知作见证是一种经验的传递，与讲道大不相同

重生得救： 每个人都有从母腹出生的经验，这是第一次的“生”，但一个人想进上帝的国则必须有第二次的“生”（即“重生”）的经验，这一次的生不同于第一次的地方就是：“重生”的生命由上帝而来。重生以后，自然会弃旧更新，生活方式愿意遵行真理，向上帝承认过去所犯的错（所谓“认罪悔改”），并邀请耶稣进入心里，那么，就会得着一份新的生命

先知： “先知”真正的意思是“代言人”，在旧约历史中，上帝常常拣选一些人担作“先知”，即上帝对他们说话后，他们再转告给众人，这个方式也称为一种“启示”。启示的内容则包括预言、安慰和警告等。而先知所宣示的话有一个共同点，便是都提及上帝的救恩和耶稣的来临。

属灵： 所谓“属灵”指的是一个人可以尊主为大，思想、言语、行为都不违反上帝的心意；而“不属灵”就是以自我为中心，与自己的欲望妥协。一位基督徒应该是“属灵”的，活出上帝的形象，而不是“属肉体”，虽然相信上帝，却向自我的罪性屈服

天使： 在您的印象中天使是什么样子？依据《圣经》记载，天使往往有好几对翅膀而不只是一对，同时天使是没有性别的（绝不是我们常见在喷水池中间嘘嘘的那种种雕像）。天使的工作，第一就是与魔鬼争战，这个部分的天使长名字叫“米迦勒”。第二个是“报信”，例如：耶稣降生时，在旷野有一大队天使报信给牧羊人，这个部分的天使长名字是“加百列”，就是他向童女马利亚显现的。第三个是“敬拜”，有许多天使在服事上帝，有唱歌的，是最好的乐团。《圣经》称天使为“服役的灵”，而提起人为上帝的儿女，可见人的地位比天使更高，所以，上帝的天使保护是千真万确的 ^_^



基督徒最大的诫命：

你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。要爱人如己


以上转自“约拿的家”（[url="http://www.jonahome.net/files/jdtcysy/index.htm"]http://www.jonahome.net/files/jdtcysy/index.htm[/url]）

Felin

转自：圣经广播网 [url="http://www.bbnradio.org/wcm/tchinese/Home/tabid/123/Default.aspx"]http://www.bbnradio.org/wcm/tchinese/Home/tabid/123/Default.aspx[/url]
[url="http://www.bbnradio.org/wcm/tchinese/BBNArticles/tabid/187/ArticleID/2622/Default.aspx"]http://www.bbnradio.org/wcm/tchinese/BBNArticles/tabid/187/ArticleID/2622/Default.aspx[/url]

与非基督徒恋爱

戀愛和信仰，看似沒什麼相干，實際上大有關係！原因是戀愛的最終目的是結婚，因此基督徒在選擇戀愛對象時要禱告、謹慎。有人說結婚是愛情的墳墓。現今社會的年輕人就只要戀愛，不要結婚。甚至只要同居，不要結婚。理由是結婚後可能隨時離婚，一紙婚書保障不了婚姻，那又何必結婚呢？這種自私，扭曲的理論造成許多人理直氣壯地逃避婚姻的責任，形成玩世不恭的戀愛觀，實在可悲！

神所設立的婚姻是神聖，且對我們有益處的。結婚是夫妻共同生活的開端；而共同生活與共同的信仰有密切的關係。信仰若不相同，必然在生活習慣、興趣、處事的觀點、兒女教養等事上，各持不同的見解。這些不相同，在戀愛期間，你可能不太在意，不覺得對感情有什麼傷害；但是一旦結婚以後，在漫長的夫妻生活裏，卻常常成為破壞家庭幸福的因素。所以不同信仰的結合，不但不符合聖經的教訓，在實際生活上也困難重重。聖經教導基督徒不應當與不信的人結合， "你們和不信的原不相配，不要同負一軛。" （林後6：14）。

如果一對已經在戀愛中的男女，其中一人信了主，另一個不信，那麼信主的一方應當在未結婚之前，引領對方相信基督。倘若對方不接納主耶穌為救主，信主的一方就得作選擇，選擇順服主放棄他認為可愛的情人。

你可能問基督徒怎麼樣才不會找錯對象呢？耶和華神說、那人獨居不好、我要為他造一個配偶幫助他。（創2:18）神說弟兄獨居不好，要預備姐妹來幫助他。因此基督徒應該為結婚的對象好好禱告，求主幫助你找到上帝已經為你預備好，最合適的對象；同時求主幫助你做正確的選擇和決定。

除了信仰，基督徒尋找對象時還需要注意彼此的靈性、社會地位、教育程度、身體狀況是否匹配。婚姻中雙方是否匹配很重要！確認你們是否能夠互相補足，彼此建立，幫助對方長進。你們也需要有好的溝通，彼此互相瞭解；因此在結婚前，應該多花時間談戀愛。親愛的弟兄姐妹，你在談戀愛時，就不可以草率啦！

mocca

歌谱：《彩虹下的约定》from 《天作之盒》。第一次发图，不知道有没有成功
:em27:

rainny_99

基督徒处世原则
１.以敬畏上帝为立身之基；以爱邻舍为处事之道。
２.待人要绝对诚实；律己务十分严正。
３.贫贱的时候不诌媚；富贵的时候不骄傲。
４.不心存嫉妒，见人得好处便与人同乐；不幸灾乐祸，见人遭患难便代人分忧。
５.与人同处看见利益自己不要向前奔跑；与人共事遇见危害自己不要向后退缩。
６.自己亏欠别人要认罪赔偿；别人错待自己要宽容饶恕。
７.自己待别人有好处当看为本分；别人对自己有好处当认为恩德。
８.经手的财物不分多寡当廉洁不苟；交接的朋友无论男女要正大光明。
９.不轻易对人允诺。允诺后必须努力实践；不随便向人借贷，借贷了必须按时归还。
10.敬自己的尊长，也敬别人的尊长；爱自己的孩童，也爱别人的孩童。
11.见别人有长处，当尊为楷模；见别人有短处，当引为鉴戒。
12.约束自己的性情不急躁发怒；谨慎自己的嘴唇不轻易扬言。
13.不能证实的话不要传；不敢见人的事不要作。
14.见别人有财物不要怀有贪念；见别人遭困难不可袖手旁观。
15.不要在人面前奉承恭维；不要在人背后批评论断。
16.为人作事要殷勤尽忠；与人交接当坦白正直。
17.嫉恶如嫉蛇蝎；慕义如慕珍宝。
18.宁损失金钱不损失信用；宁舍弃性命不舍弃节操。
19.不遮掩自己的过失；不夸耀自己的优点。
20.言论举止处处有礼貌；身体衣履时时要清洁。
21.惹人憎的事不要作；讨人厌的话不可说。
22.烟酒赌博皆当戒绝；妖艳装饰务须抛弃。
23.事事为别人设想；处处求荣耀主名。