[其他] 【分享】一些基督教常用资料(欢迎补充)

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圣经(新旧约全书):
[url="http://only.lfan.net/bible.chm"]http://only.lfan.net/bible.chm[/url]

主祷文:
我们在天上的父,愿人都尊你的名为圣,愿你的国降临,愿你的旨意行在地上如同行在天上。我们日用的饮食,今日赐给我们。免我们的债如同我们免了人的债。不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶。因为国度、权柄、荣耀,全是父的,直到永远,阿门。

名词解释:
哈利路亚:赞美主。
以马内利:神与我们同在。
阿门:但愿如此。

我会继续补充也欢迎组员补充。

很好用的在线圣经网站

http://www.yawill.com/bib/

多国语言在线圣经网站,页面简洁清爽。

还有语音资料。 感谢神

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继续补充我知道的好的基督教网站:)

http://www.jidunet.cn/ask/
基督知道

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原帖由 flyingjelly 于 2006-5-24 23:41 发表
基督教认为上帝是“三位一体”的。
犹太教认为这个“三一”观与希伯来圣经明文相悖。


看这这一篇~很长知识阿~!我以前一直不太明白这两个宗教的关系的~

看到上面的几句,正好跟我最近正在学习的一些东西相关~所以顺便说两句。
基督教中的分歧其实很大,因为中国的所有合法教会全部是三自教会,所以中国大陆的基督徒大多不太接触国际的基督教组织,因此也不太清楚这之间巨大的教派争论。

比如,flyingjelly提到的三位一体,我以前一直认为这个是所有基督教徒都承认的最基本的基督教义之一。但最近我才知道,并不是所有的基督教徒都赞成三位一体。例如Jehowah's witnesses (耶和华见证人)这个教会就持不同观点;

我最开始知道这些截然不同的观点的时候一度非常的迷惑,不过身边的姐妹只是说,要自己在圣经——上帝自己的话语中寻找真理,这才是最重要的。^_^

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zz基督教与犹太教的不同
关于圣经预言耶稣:

基督教认为耶稣就是《圣经·旧约》(或称希伯来圣经)预言的基督(或弥赛亚、默西亚zz
)。
犹太教认为基督教文献中所描绘的耶稣与犹太圣经中所描绘的弥赛亚大相径庭,希伯来圣
经根本没有对基督教的耶稣的预表,基督教错误的翻译了圣经,错误的解释了圣经才造成
“圣经预言了耶稣”这样的假象。
关于赎罪祭(或赎罪祭的象征):

基督教认为不流血就不能赎罪,耶稣是完美的逾越节羔羊,耶稣在耶路撒冷城外被罗马士
兵处死于是十字架上是完美的赎罪祭“耶稣作为祭品,他的牺牲免除了世人的原罪和所有
的罪”。(如果把基督教的教义解说成“比喻”,“符号象征”,可以在一定程度上回避?
字面真实”之说与实际文本之间的冲突)。
犹太教认为“不流血就不能赎罪”这种说法和希伯来圣经矛盾;希伯来圣经中“逾越节羔
羊”不是用于“赎罪”的,基督教把耶稣说成“完美赎罪的逾越节羔羊”并没有希伯来圣
经根据;希伯来圣经中不是所有的祭献都与“赎罪”相关,同时祭献羔羊并非是唯一的“
赎罪”手段,另外希伯来圣经的赎罪祭可以不使用羔羊,“流血”并非“赎罪”的唯一方
式。
犹太教明确指出在希伯来圣经中,人是不可以当作“祭物”的,“耶稣这个人是祭物”这
种说法与希伯来圣经根本矛盾。
犹太教指出,希伯来圣经对于如何献祭有明确的规定,就算把耶稣说成是“羔羊”,也不
符合希伯来圣经,用作献祭的羔羊是不能够有瑕疵的,基督徒广泛认为耶稣临行前被罗马
士兵鞭打得皮开肉绽,这足以使这只“羔羊”成为非法的祭物。基督教福音书记载耶稣小
时候行了割礼(割除男性包皮),即便耶稣没有在死前受刑,他的身体也不符合“无瑕疵
”,耶稣与合法祭物之间风马牛不相及。另外希伯来圣经还规定了献祭的地点,耶稣的死
亡地与合法献祭之地冲突。
犹太教认为耶稣与希伯来圣经中合法的祭献根本冲突,基督教的“赎罪观”没有圣经根据

关于原罪论:

基督教认为人生来就有原罪(原罪通过人类生殖而遗传),只有通过耶稣才能获得拯救。

犹太教认为基督教的“原罪论”,“耶稣是唯一拯救”这样的观点与希伯来圣经冲突。

犹太教认为这是世界上所有的好人都在来世有份,并不取决于是否相信“耶稣是基督,基
督是上帝”。
关于弥赛亚观念:
基督教认为“基督(弥赛亚)”是上帝。
犹太教认为希伯来圣经中了认为“基督(弥赛亚)”和“上帝”是显而易见的不同的概念,
基督教混淆二者,从根本上颠覆了希伯来圣经中的“上帝观”。
关于上帝的独一性:
基督教认为上帝是“三位一体”的。
犹太教认为这个“三一”观与希伯来圣经明文相悖。
关于天堂地狱:

基督教新约描绘了很具体的“天堂”“地狱”。
希伯来圣经从来没有提到过基督教新约所描绘的“天堂”“地狱”,希伯来圣经不包含基
督教新约所展现的“天堂地狱观”。
关于约之新旧:

基督教认为“新约”替代了“旧约”,“旧约”已经失效,或被替代(有些基督徒避免使
用“替代”“无效”这样的字眼,而采用“完善”“成全”等方式隐含的把“旧约”解释
成不再有效。)
犹太教认为“旧约”这个名称本身就不符合希伯来圣经,上帝与以色列人的所立之约既没
有改变,也没有失效,更没被取代。
基督教认为“新约”和“旧约”和谐一致。
犹太教认为基督教“新约”和希伯来圣经根本冲突。
关于选民:

基督教认为基督徒取代了犹太人的选民地位,基督徒才是真以色列人。
犹太教认为这个说法虽然为基督教新约所表达,但却和希伯来圣经冲突;犹太人根本没有
失去自己作为上帝特选子民的独特身份。
关于传教和外教:
基督教认为其信徒有传教的义务,有义务把所有人纳入基督教之中。
犹太教认为没有必要使所有的人成为一种宗教的教徒,成为宗教徒与安享来世没有必然联
系,犹太教不鼓励非犹太人加入犹太教。

更多参考:
犹太人为什么不信基督教
http://nkbbs.org/up2/f/bible/0516/messiah20060511.rar

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一些我认为比较好的~私人收藏的基督教网址~和大家分享。
感谢主,这将近一年的时间里一直在我心里做奇妙的工,引领我知道了太多太多。
我一直相信天使里的这个小小的代祷小组~会让这里的兄弟姐妹在彼此间坚定我们的信仰~一起为主作荣耀的见证。
^_^

最近的许多体会就是,灵命的长进是要学习的,跟孩子学走路吃饭是一个道理,只有多看,多想,让主走进每一天的生命里,才能与他建立亲密的关系。
所以也推荐一些教材,这些教材都会有详细的查经作业,会有讲解,很有益处,尤其对于还没有初信的兄弟姐妹和没有条件在当地参加礼拜和圣经课程的人。

ps,如果有看不到的连接请告诉我~如果真的值得~为了福音的传播我可以试着转;
有一些网址牵扯一些具体的教会,可能会引起一些争议,毕竟每个教会都有很多自己的争议性的主张,但是主在圣经里说过不应该允许各派教会的分散,所以个人认为基督教内都是主的孩子,所以也就把网址放进来了。

http://www.cclife.org/
生命季刊

http://www.chinasoul.org/c-wk.htm
China soul神州传播协会

http://www.tftwchinese.org/
给世界的真理 Truth for Chinese

http://www.zanmei.net/
中文赞美网

http://hkmbc.org.hk/links/links1.htm
香港圣经教会

http://www.cbible.net/
与主同行

http://www.god123.cn/
中国基督徒常用网址

http://www.jonahome.net/index.html
约拿的家

http://www.jonahome.net/files/jdtzjzn/zjzn.htm
以马忤斯圣经函授课程
基督徒长进指南

http://www.jonahome.net/files/lxsj/ksxsm.htm
开始你的新生命(也是一个课程)

http://www.jonahome.net/files/lxsj/xsh.htm
新生活
一个中级的课程~

http://www.51wish.com/main.asp
我要祝福网
一个基督徒的网络家园

http://www.jonahome.net/files/GODSWORD/ccc/cellgroup.htm
门徒小组的一个训练课程

愿主恩与天使里的每一个孩子同在:)

[ 本帖最后由 只影 于 2006-5-14 03:43 AM 编辑 ]

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谢谢楼上两位朋友,我一直都弄不清这里面的区别(从小到大政治课被教育的),我看过天作之盒以后,特地去了一趟教堂,是基督堂,可惜不是周末,里面也没有什么人,只记住了“以马内利”,这是我那次去最深刻的印象,我以前读的学校离一所神学院很近,但是不给进,所以一直保持着好奇。。。

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这个问题以前也曾经有过,似乎还问过Jas~^_^后来到了一个天主教的国家,了解了一些区别~
因为翻译的问题,我们很容易混淆基督宗教和基督教,前者是总称,英文应该是Christian,后者是其中的一个派别,和东正教,天主教共称为三大主要的派别。
猫姐姐说了最重要的那个区别,就是能不能与主直接沟通的问题。天主教相信必须借助神父才能与主沟通,这也是为什么大的天主教教堂都会有一个个的小密室供人们向神父承认自己的罪。基督教相信,每个人都能够直接和上帝沟通。
从教堂上来说,因为当初马丁路德改革宗教的时候,倡导的是简朴的生活方式,因而基督教的教堂多以朴实为美,尤其相对于华丽的天主教教堂。天主教教堂一般都会有圣母玛丽亚,而基督教一般只是十字架或耶稣基督的画像。
划十字的事情我也不是很肯定,但到目前为止我做的和我天主教的朋友作的是这样的,我一般是从左到右,仅在胸前和额头部分划出十字即可,出教堂和进教堂各一次;我天主教的朋友是从右到左,也是两次,但他们是要单膝跪地的。
但私人觉得~形式固然重要,但还是心更重要~有了心其他形式都不用太拘泥吧?:)

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天主教属于基督教,而中国人所说的基督教实际上是新教。天主教、东正教和新教都信奉上帝。他们之间的区别不在信仰上。
基督教由犹太人耶稣创立以后,作为犹太民族的宗教一直饱受当时的罗马帝国的迫害。后由保罗吸收了希腊哲学对基督教进行改造以后,才在罗马帝国中传播,变成世界性宗教,最终被罗马帝国立为国教。
当罗马帝国分裂为东西两个罗马帝国时,基督教会也随之分裂为两个部分。由于西罗马帝国的基督教会第一任教皇是彼得,而彼得在耶稣死前亲口说过,要把进入天堂的钥匙交给彼得掌管,因此西罗马的基督教会自称为正统。但东罗马的基督教会由于历史发展时间长,教徒众多,也自称为正统,并索性将名称改为“东正教”,即东方的正教。这个名称的汉语翻译意思和原来的本意是一致的。所以东正教和天主教的区别主要在争议谁更正统。在教义和神学上没有根本的区别。当然由于两个教派分隔上千年,小的不同还是有的,但不是原则的区别。
后来天主教发生了一次较大的宗教改革。这次改革的结果产生了新教。两者最主要的区别在于对教会的作用上。按照天主教的说法,由于教皇掌管着到天堂的钥匙,所以基督徒要想死后到天堂,就必须经过教会,圣经也只有神职人员在教堂布道才是代表神的旨意。而新教则否认这些原则,认为圣经人人有权看,到达天堂是神的意思并不由教会批准与否。这是天主教和新教的区别。
天主教与新教的最大的也是根本的区别在于:
1.天主教认为教会是绝对权威,是信徒与上帝间的中间人,是替上帝向人类传布教义的使者,是圣经在人间的唯一解释者,天主教则认为信徒离上帝甚远,中间不仅需有基督做中保(中间人),还需圣徒在上帝面前代求、尤其是圣母——玛利亚的代求、做中间人。
2.新教认为圣经是绝对权威,认为人人都有出于对上帝的信仰,信徒可以通过圣经以及自己的忠诚信仰而与上帝直接沟通,人和上帝的中保只有耶稣基督。不承认玛利亚是信徒与基督的中保(中间人)。无需圣徒在上帝面前代求。玛利亚和使徒都只是人是受造之物而不是上帝。信徒只敬拜造物之主------上帝(或翻译做天主或 神)。


以上是在百度知道找来的。其实我没有认真研究过基督教的教派发展史,所以也不是特别了解天主教。天主教教堂我去过一个,但是与基督教教堂好像不是太大差别。因为中国的教堂和罗马教廷认为比较传统的教堂本来就不是特别一样,并且实际上,每个教堂都有自己的风格。一般来说教堂里会有天父的象,哥特式拱顶,巴洛克风格的会比较华丽一点。
至于划十字的问题,是表达信仰的一种仪式,据我所知教派之间有习惯上的不同,例如从左起还是从右起,但不是绝对的
要从心底拿走一个人 很痛 很难

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我知道这里是基督教的版块,但还是忍不住想要问一个问题,基督教和天主教是什么关系?教堂内部的陈设有不同吗?我听人说基督教徒是不在胸前画十字的,是这样吗?
(PS:我不是来砸场的,我是在看了《天作之盒》以后才想要了解一下的,以前的所知真的太有限了,都不知道要从哪里开始)

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